 |
Latinska citat- |
|||||||||||||||||||||||||||
A |
|
|
|
Från ägget,från allra första början. (Horatius) | |
|
Missbruket upphäver inte det rätta bruket | |
|
Skådespelet är slut, applådera | |
|
Efter slutat arbete är vilan angenäm (Cicero) | |
|
Till handlingarna | |
|
Till triumf genom trångmål | |
|
Av Gud konungen, av konungen lagen (Jakob I av England) | |
|
Tills vidare | |
|
Efter behag | |
|
Till förökande av Guds ära (Jesuiternas valspråk) | |
|
Till bruk för Dauphin (om censurerade böcker) | |
|
Beredd till bådadera (att möta vad som än händer) | |
|
Djävulens advokat (i kanonisationsprocesser | |
|
Guds lamm, d v s Kristus | |
|
Tärningen är kastad (Caesar vid övergången av Rubicon) | |
|
Kärleken besegrar allt (Vergilius) | |
|
Vet du icke, min son, med hur litet förstånd världen styrs? (Axel Oxenstierna) | |
|
Godkännes (Betyg B) | |
|
Livets vatten | |
|
Skiljedomare i smakfrågor | |
|
Konsten är lång, livet kort (Hippokrates) | |
|
Med id och krigisk bragd (inskrift på Riddarhuset) | |
|
Den andra parten bör också höras (Seneca) | |
|
Den gyllene medelvägen (Horatius) | |
|
Den förbannade hungern efter guld (Vergilius) | |
|
Antingen Caesar eller ingenting (cesare Borgia) | |
|
Segra eller dö | |
|
Hell dig kejsare, de åt döden vigda hälsa dig (gladiatorernas hälsning vid intåget på arenan) | |
|
Var hälsad kors, mitt enda hopp (På Strindbergs gravkors) | |
B |
|
|
|
De lyckliga besittande (Euripides) | |
|
Lycklig den som fjärran från det offentliga livet....(Horatius) | |
|
Andra må föra krig, du, lyckliga Österrike, gift dig (Om Habsburgarnas dynastipolitik) | |
|
Allas krig mot alla (Hobbes) | |
|
Välsignad vare han som kommer i Herrens namn | |
|
Den som väl dolt sig har levat väl (Ovidius) | |
|
Låt oss dricka, vi måste ändå dö (Seneca d.ä) | |
|
Snar hjälp är dubbel hjälp (Pubilius Synus) | |
|
Goda tjänster | |
|
Vårt liv är kort men görs längre genom olyckor | |
C |
|
|
|
Familjens överhuvud | |
|
Grip dagen; njut medan tid är (Horatius) | |
|
Krigsorsak | |
|
Akta dig för hunden (Vid ingången till Romerska hus) | |
|
Under för övrigt lika förhållanden | |
|
Efter förfädernas lysande exempel | |
|
Hungern är den bästa kryddan | |
|
Ond cirkel, en olycklig utveckling | |
|
Jag tänker, alltså är jag till (cartesius) | |
|
Gemensamt gott, gemensam tillhörighet | |
|
Rätten att återkräva betalningen | |
|
Oeftergivligt villkor | |
|
Harmoniska medborgare är städernas murar | |
|
Tillsammans starka, mottot för 42a:a bataljonen på P4 | |
|
Vanan är såsom en andra natur | |
|
Vanans makt är stor.(Cicero) | |
|
Det är fullbordat (Jesu ord på korset) | |
|
Motsägelse i det lilla | |
|
Motsatser botas av sina motsatser | |
|
Mot dödens makt finns ingen bot (ört) i örtträdgården | |
|
Brottets kropp, det föremål varmed brottet utförts | |
|
Samling av Romerska civilrättens lagar | |
|
Ju större rikets förfall desto flera lagar. (Tacitus) | |
|
Jag tror, emedan det är orimligt (Tertullianus) | |
|
Majestätsbrott | |
|
Till nytta för vem? | |
|
Det är mänskligt att fela (Cicero) | |
|
Med en nypa salt (Plinius d.ä.) | |
|
Med beröm godkänt (AB) | |
|
Erfarenhet är det namn som alla brukar ge sina misstag.(Oscar Wilde) | |
|
Ett senare bekymmer | |
|
Levnadslopp | |
|
Sedernas väktare, ordningsman i en klass | |
D |
|
|
|
Ålderdomssvag, utlevad | |
|
Tycke och smak bör man inte tvista om | |
|
Med Guds nåd | |
|
Må utplånas; borttages (korrekturterm) | |
|
Om de döda intet annat än gott | |
|
Av intet blir intet (Lucretius) | |
|
Om allting och lite till | |
|
Från djupan ropar jag till Dig, Herre | |
|
Berättelsen handlar om dig, dvs känn dig själv (Horatius) | |
|
gud ger åt vem han vill Erik XIV;s valspråk | |
|
En gud från scenmaskineriet (oväntad hjälp) | |
|
Vredens dag | |
|
Det är svårt att icke skriva en satir (Juvenalis) | |
|
Den grymma nödvändigheten (Horatius) | |
|
Söndra och härska (Ludvig XI av Frankrike) | |
|
De lägre gudarna | |
|
Jag har talat och räddat min själ | |
|
Genom att undervisa lär vi oss själva (Seneca) | |
|
Hedersdoktor | |
|
Herren vare med eder | |
|
Så länge du är lycklig skasll du räkna många vänner (Ovidius) | |
|
Jag ger för att du skall ge | |
|
Det är ljuvt och ärofullt att dö för fäderneslandet (Horatius) | |
|
Så länge jag andas hoppas jag | |
|
När två gör detsamma, är det inte detsamma (Terentius) | |
E |
|
|
|
Trädet kan kännas igen genom sina frukter | |
|
Se människan! (Pilatus ord om Jesus) | |
|
Den stridande kyrkan | |
|
Kroppens vältalighet | |
|
Just därigenom | |
|
Man ska inte titta given häst i munnen | |
|
Av flera ett (I USA;s riksvapen) | |
|
Låt oss alltså dricka (Påven Martin IV) | |
|
Att fela är mänskligt, att förlåta gudomligt (Hieronymus) | |
|
Att fela är mänskligt, att framhärda djävulskt (Seneca) | |
|
Att vara, icke att synas | |
|
Och kamrater | |
|
Även ett hårstrå sin skugga har. | |
|
Även jag har varit i Arkadien | |
|
Kunskap är makt (Sir Francis Bacon) | |
|
Och nu kungar, tag varning, ni som dömer världen | |
|
Även du, min Brutus (Caesar) | |
|
Ett strängt förhör | |
|
Från lärostolen; från Petri stol | |
|
Högre, mot höjden | |
|
Jag har uppfört ett minnesmärke, varaktigare än koppar (Horatius om sina verk | |
|
Övning ger färdighet (Tacitus) | |
|
"En här utan ledare är som en kropp utan själ | |
|
Ur böckerna; ur någons boksamling | |
|
Å ämbetets vägnar | |
|
Från öster kommer ljuset | |
|
Tro mig, som har erfarenhet | |
|
Som fackman, som sakkunnig | |
|
Efter tiden; efter omständigheterna | |
|
Utanför kyrkan ingen frälsning | |
|
På klon känner man lejonet | |
F |
|
|
|
Var och en sin egen lyckas smed | |
|
Förtrytelsen skapar versen, gör en vältalig (Juvenalis) | |
|
Ryktet växer medan det går (Vergilius) | |
|
Man bör lära sig även av sina fiender (Ovidius) | |
|
Gynna med era tungor; iakktag tystnad | |
|
Lycklig den som inser sakers orsaker (Vergiiius) | |
|
Skynda långsamt | |
|
Ske rättvisa, om så världen skulle gå under | |
|
Varde ljus | |
|
Ske din vilja | |
|
Lita på, men ta reda på vem du litar på. | |
|
Tro, hopp och kärlek, och störst av dem är kärleken | |
|
Trogen till döden | |
|
Den trogne Achates; trofast kamrat | |
|
Ät helgar medlen" eller "Resultatet kröner verket | |
|
Slut på allt ont | |
|
Hon (skeppet) kränger av vågen, men sjunker inte. Staden Paris valspråk | |
|
Lyckan står den djärve bi (Terentius) | |
|
Strängt i sak, milt i sätt. (Jesuitgeneralen Claudio Aquaviva) | |
|
Styrka och visdom | |
|
Lyckan är blind | |
|
Framtiden är vår | |
G |
|
|
|
Är man från Genua så är man köpman | |
|
Låtom oss vara glada medan vi äro unga | |
|
Skaldernas retliga släkte (Horatius) | |
|
Ära vare Gud i höjden | |
|
Ära åt den besegrade | |
|
Jag är gute, akta dig för hornen | |
|
Det är grekiska; läses inte | |
|
De lärda tvistar, och saken är ännu ej avgjord | |
|
Sanning genom Guds nåd och naturen | |
|
Klarare än annars skiner solen efter täta moln, klarare lyser kärleken efter strid | |
|
Droppen urholkar stenen icke genom kraft, utan att ofta falla (Ovidius) | |
H |
|
|
|
Böcker hava sina öden (T Maurus) | |
|
Hannibal vid stadsportarna! (Cicero, Livius | |
|
Här vilar | |
|
"Här är Rhodos, här kan du hoppa (Aesopus) | |
|
Här finnes lejon | |
|
Härav dessa tårar; här är den verkliga anledningen | |
|
Härav styrka och trygghet | |
|
Detta är min lekamen | |
|
Så befaller jag | |
|
Idag mig, i morgon dig | |
|
Människor tror det de vill (Julius Caesar) | |
|
Den ena människan är som en varg mot den andra (Plautus) | |
|
Människan spår, men Gud rår | |
|
Jag är människa; intet mänskligt anser jag främmande (Terentius) | |
|
Äran är dygdens belöning | |
|
För hederns skull | |
|
Fruktansvärt att säga | |
|
Skräck för tomrummet (Aristoteles) | |
I |
|
|
|
På samma ställe; på samma sida | |
|
ovetande greps hon av kärlek till kärleken (Apuleius) | |
|
Eld testar guld | |
|
Okunskap om lagen skadar | |
|
Okunskap om lagen är ingen ursäkt | |
|
Det okända frestar inte | |
|
Den som önskar fred må förbereda sig för krig | |
|
Den sörjer ärligt som sörjer utan vittnen | |
|
Han skall göra det (Karl IX om sonen Gustav Adolf) | |
|
Åt dem vilkas mödor förtjänat det (Propertius) | |
|
Må tryckas | |
|
Till det orimliga | |
|
Den som vill undvika Charybdis råkar ut för Scylla | |
|
Förteckning över förbjudna böcker | |
|
Bygga luftslott (Augustinus) | |
|
I tvivelaktiga fall bör man inte handla | |
|
Vid tvekan, favorisera den anklagade | |
|
I avbild | |
|
Till bekräftelse | |
|
Tagna på bar gärning | |
|
Vi rör oss runt i cirklar om natten och så tärs vi av elden | |
|
I detta tecken skall du segra | |
|
I stora ting är det nog att ha velat (Propertius) | |
|
I krigstid tiger lagen/konsten (Cicero) | |
|
Bland de blinda härskar den enögde | |
|
Herrens fruktan är vishetens begynnelse | |
|
Dygden ställer sig i mitten | |
|
Rakt på sak (Horatius) | |
|
Till åminnelse (av) | |
|
I ett nötskal | |
|
Med utmärkt beröm godkänt (a) | |
|
Oförvitlig i sitt liv och fri från brott (Horatius) | |
|
Under krig barmhärtighet | |
|
Under krig tiga lagarna (Cicero) | |
|
Stundom slumrar den gode Homerus (Horatius) | |
|
Bland bägarna; vid glaset (Vergilius) | |
|
Mellan hopp och fruktan | |
|
Till bruk för Dauphin (om censurerade böcker) | |
|
Enade i mångfalden | |
|
Svära på lärarens ord; kritiklöst godta (Horatius) | |
|
I vinet sanningen | |
|
Då Minerva är ovillig; utan inspiration (Cicero) | |
|
Vreden är en kortvarig galenskap (Horatius) | |
|
Den, för vilken det är till nytta, gjorde det | |
|
Gå, mässan är slut | |
|
Rättvisa åt alla | |
|
Ung och stolt, jag är en krigare med tron på mig, går livet vidare | |
Sajtnamn / J |
|
Sajtnamn / K |
|
L |
|
|
|
Låt oss arbeta | |
|
Att arbeta är att be | |
|
Arbete besegrar allt | |
|
Träget arbete övervinner allt (Virgilus) | |
|
Låt OSS arbeta för fosterlandet | |
|
Lovprisare av den svunna tiden (Horatius) | |
|
Må berömmas; berömlig (A) | |
|
Legionen är mitt fädernesland (Främlingslegionens motto) | |
|
Lagar utan moral är oanvändbara. (Horatius) | |
|
En hård lag, men en lag | |
|
En fri student | |
|
Våra tankar är fria | |
|
Befria du dig själv från djävulen | |
|
Ett fritt veto | |
|
Poetens tillstånd att frisera sanningen för konstens skull | |
|
Kunskapens rot är bitter, men dess frukter äro söta (Cicero) | |
|
För vetenskap och konst | |
|
Ordet lucus(lund) av att det inte lyser (lucet) där; förvänd härledning | |
|
En varg biter inte en varg | |
Sajtnamn / M |
|
|
|
På avstånd är vördnaden större (Tacitus) | |
|
'Tag handen från tavlan | |
|
De ena handen tvättar den andra; den ene skojaren hjälper den andra (Seneca) | |
|
Ett stängt hav | |
|
Vårt hav | |
|
Nöden är uppfinningarnas moder | |
|
Den smärtfyllda modern | |
|
Största trösten är friheten från skuld (Cicero) | |
|
Min skuld, min mycket stora skuld | |
|
Läkaren behandlar patienten, naturen läker honom | |
|
I mitten skall du gå säkrast; Medelvägen (Ovidius) | |
|
Lyckliga de som håller medelvägen | |
|
Kom ihåg; en varning | |
|
Kom ihåg att du skall dö | |
|
Kom ihåg att du är dödlig | |
|
Kom ihåg att leva | |
|
En lögnare måste ha gott minne | |
|
En sund själ i en sund kropp (Juvenalis) | |
|
Det enda vi behöver frukta är fruktan själv (Franklin D Roosevelt) | |
|
Visa nåd herre, hunden är död. | |
|
Den storskrävlande soldaten (Plautus) | |
|
Herre, förbarma Dig över mig | |
|
Vi som ska dö hälsar Dig | |
|
Döden är den sista utvägen | |
|
De döda lär de levande | |
|
Världen vill bedragas, må den alltså bedragas | |
|
Den ena försvarar och den andra erövrar | |
|
Råttorna dansar | |
|
Sedan det ändrats som bör ändras; med vederbörliga ändringar | |
N |
|
|
|
Naturliga ting är inte skamliga | |
|
Ty din sak gäller det, när det brinner i närmste vägg (Horatius) | |
|
Du må driva ut naturen med hötjuga, den kommer dock åter; naturen tar alltid ut sin rätt (Horatius) | |
|
Att segla är nödvändigt, att leva är icke nödvändigt (Pompejus) | |
|
Icke två gånger mot densamma; samma handling kan inte två gånger åtalas | |
|
Icke olik flera (solar (Ludvig XIV;s devis) | |
|
Den Gudomliga vedergällningen | |
|
Man blir inte rik genom pengar (Seneca) | |
|
Ingen utom döden | |
|
Ingen dansar nykter (Cicero) | |
|
Måttlighet i allt, lagom är bäst (Terentius) | |
|
Den vet ej av nedgång (Devis på Nordstjärneorden) | |
|
Skomakare bliv vid din läst | |
|
Ty din sak gäller det när det brinner i närmsta vägg (Horatius) | |
|
Ingenting är opålitligare än hopen (Cicero) | |
|
Intet mänskligt anser jag främmande för mig | |
|
Att ingenting beundra (Horatius) | |
|
Ingenting nytt under solen | |
|
Livet ger inte de dödliga något utan hårt arbete (Horatius) | |
|
Med eller mot sin vilja | |
|
Rör mig icke! | |
|
Rubba inte mina cirklar (Arkimedes) | |
|
Namn och förebud (Plautus) | |
|
Namn är förhatliga | |
|
Det luktar ej; pengar luktar inte (Kejsar Vespasianus om toalettavgifter) | |
|
Ej helt och hållet skqall jag dö (Horatius om sina verk) | |
|
Vi kunna icke (påven Pius IX om att avstå från en del av kyrkostaten) | |
|
Vi lär inte för skolan utan för livet | |
|
Känn dig själv | |
|
Den nakna sanningen (Horatius) | |
|
Ingen dag utan ett penselstreck | |
|
Ingen regel utan undantag | |
|
Ingen frälsning utom kyrkan | |
|
Nu bör man dricka (Horatius) | |
O |
|
|
|
Bör observeras men inte efterliknas | |
|
Må de hata, blott de frukta (Caligulas valspråk) | |
|
Jag hatar den oinvigda hopen och håller den på avstånd (Horatius) | |
|
Teologiskt hat | |
|
Jag mottager förebudet | |
|
Allt som är sött mättar fort | |
|
Den fick alla rösterna som blandade det nyttiga med det nöjsamma (Horatius) | |
|
Allt som är mitt bär jag med mig | |
|
Samlade arbeten | |
|
Bed och arbeta | |
|
Bed för oss! | |
|
Ländernas krets | |
|
O, heliga enfald (Johan Hus) | |
|
O,tider, o, seder (Cicero)t | |
|
Vila med värdighet; välförtjänt vila (Cicero | |
P |
|
|
|
Skamlig överenskommelse | |
|
Bröd och skådespel (Juvenalis) | |
|
Jämngod med oss | |
|
Bergen är i födslovånda, en löjlig råtta kommer att födas (Horatius) | |
|
Familjefader | |
|
Fädernelandets fader | |
|
Fader vår | |
|
Fader, jag har syndat | |
|
Frid vare med eder! | |
|
Genom svårigheter mot stjärnorna | |
|
Efter huvuden; vid omröstning, en röst | |
|
Må han gå under; ned med honom | |
|
Med rätt och orätt | |
|
Fara i dröjsmål (Livius) | |
|
Liksom en död kropp, dvs kadaverdiciplin. | |
|
Evighetsmaskin | |
|
Omtyckt person | |
|
Fromma önskningar | |
|
Lagerbekransad skald | |
|
Efter moln solen | |
|
För övrigt anser jag att Khartago bör förstöras (Cato d.ä.) | |
|
Den förste bland jämnställda | |
|
Den drivande kraften | |
|
Det har prövats | |
|
För och emot | |
|
Jag hatar den oinvigda hopen och håller den på avstånd (Horatius) | |
|
För fäderneslandet | |
|
För det första | |
|
Den sprittande (springande) punkten | |
Q |
|
|
|
Sådan konung sådant folk; sådan herre sådan dräng | |
|
Hur förändrad mot förr! (Vergilius) | |
|
Så mycket någon tål | |
|
Vad det än må vara, så fruktar jag danaerna även då de komma med skänker (Vergilius) | |
|
Vad har Saulus bland profeterna att göra? | |
|
Det femte grundämnet, det väsentligaste av något | |
|
Någon istället för någon annan | |
|
Den som tiger samtycker (Påven Bonifacius VIII | |
|
Må det vara gott;lyckligt och gynnsamt | |
|
Vilket skulle bevisas | |
|
Vad som är tillåtet för Jupiter är inte tillåtet för en oxe | |
|
Vad jag har skrivit, har jag skrivit | |
|
Dem skall jag minsann.... (Neptunus horelse hos Vergilius) | |
|
Hur länge skall du då missbruka vårt tålamod, Catilina (Cicero) | |
|
Vart går Du, Herre? | |
R |
|
|
|
En sällsynt fågel; en ovanlig person (Persius) | |
|
En gamling ändrar sällan åsikt | |
|
Jag berättade det berättade, det jag hört av andra (Herodotos) | |
|
Håll dig till saken, så kommer orden av sig själva (Cato) | |
|
Repetitionen är studiernas moder | |
|
En evig vila giv dem, o Herre | |
|
Må han vila i frid | |
|
En obildad kung är en krönt åsna | |
|
Hållen er för skratt (Horatius) | |
|
Jag är Romersk medborgare | |
S |
|
|
|
du må ofta vända griffeln, fila omsorgsfullt på vad du skriver (Horatius) | |
|
Rädda de små barnen, skrift på Rädda Barnens sigill | |
|
Världens frälsare, rädda oss | |
|
Var hälsad | |
|
Med hederstiteln oförkränkt | |
|
Nog för den kloke | |
|
Men under tiden flyr den oersättliga tiden (Vergilius) | |
|
Alltid densamme (Xantippa om Sokrates enligt Cicero) | |
|
Benen åt dem som kommer sent (till bords) | |
|
Guds tjänares tjänare | |
|
Så stod skrivet i ödet (Cicero) | |
|
Så går man mot stjärnorna (Vergilius) | |
|
Så förgår världslig ära | |
|
Om Gud är för oss, vem kan då vara mot oss? | |
|
Om det behagar gudarna | |
|
Om det lyster dig är det tillåtet. Det svar som kejsar Caracalla fick då han begärde sin styvmor Julia till hustru. | |
|
Lika botas med lika | |
|
Utan vrede eller förkärlek; opartiskt (Tacitus) | |
|
Må jorden vila lätt på dig (Martialis) | |
|
Må ordet förlåtas; med förlov sagt (Plinius d.y.) | |
|
om du vill bli älskad, älska (Seneca) | |
|
Om du vill fred, rusta dig för krig | |
|
Det är en tröst för de olyckliga att ha kiamrater i smärtan | |
|
Åt Gud allena äran | |
|
Den ledande själen | |
|
Där stod den smärtfyllda modern | |
|
Vi står mot ondskan | |
|
Dagen är bestämd för var och en ((Vergelius) | |
|
Tillståndet man var i före kriget | |
|
Under lagen frihet | |
|
Under evighetens synvinkel (Spinoza) | |
|
Högsta rätt, högsta orätt (Cicero) | |
|
Upplyften edra hjärtan | |
|
Låt var och en få vad honom tillkommer (Gellius) | |
|
Jag är vad jag är (Augustinus) | |
T |
|
|
|
Tavla med utplåpnad skrift; oskrivet blad (Ovidius) | |
|
Så länge som man lever, så länge bör man lära (Seneca) | |
|
Vilken skönhet kan läggas till vardagliga ämnen genom ordning och kopplingar. (Horatius) | |
|
Till de som kommer sent finns bara benen kvar. | |
|
O Gud, vi lova Dig | |
|
Tiderna förändras och vi med dem | |
|
Fast mark | |
|
Okänt land | |
|
Ett tredje gives icke | |
|
Tre utgör ett kollegium | |
|
Jag fruktar grekerna även när de kommer med gåvor | |
|
Lev ditt eget liv, för du ska dö din egen död | |
|
Det är också fara för dig när det brinner i närmaste vägg. | |
|
Det är skamligare för en gäst att bli utkörd än att ej bli insläppt. | |
|
Det är du som lagat till det, du måste äta upp alltsammans. (Terentius) | |
U |
|
|
|
Där jag har det bra, där är mitt fädernesland | |
|
Där barmhärtighet och kärlek bor, där bor också Gud | |
|
Där harmoni råder, råder seger | |
|
Ingen rök utan eld | |
|
Där det finns, töm där | |
|
Konungarnas sista argument | |
|
Det yttersta Thule; Nordkalotten (Vergilius) | |
|
Den som önskar vara bland vargar måste tjuta med dem | |
|
Den enda räddningen för de besegrade är att icke hoppas på någon räddning. (Vergilius) | |
|
Om du tillrättavisar ett fel, behöver du rätta till hundra | |
|
Var och en har så mycket rätt som han har makt (Spinoza) | |
|
En men ett lejon | |
|
För staden Rom och världen | |
|
Vana är en tyrann (Horatius) | |
|
Övning ger färdighet | |
|
Även om krafterna fattas, så är viljan berömvärd (Ovidius) | |
|
Om jag ändå inte kunde skriva | |
|
Som du sått, så skall du skörda (Cicero) | |
|
Som ovan till bekräftelse | |
V |
|
|
|
Gå med mig | |
|
Vik hädan från mig, Satan | |
|
Ve de besegrade! Uttalandet sägs komma från gallerhövdingen Brennes under Roms plundring 387 f.Kr. | |
|
Lev väl, högt lysande doktor | |
|
Fåfängligheters fåfänglighet! | |
|
Varus, Varus, ge mig mina legioner tillbaka | |
|
Ombyte förnöjer (Cicero) | |
|
Kvinnan är alltid ett växlande och ombytligt väsen (Vergilius) | |
|
Jag kom, jag såg, jag segrade (Caesar enligt Suetonius) | |
|
Vid gynnsamma vindar, håll kursen | |
|
Sann vänskap är evig (Cicero) | |
|
Varus, Varus, ge mig mina legioner tillbaka | |
|
De talade orden förflyger, det skrivna består. | |
|
Det gudomliga ordets tjänare, d v s präst | |
|
Sanningen skall göra er fria | |
|
Sanning skapar hat | |
|
Den katolska kyrkans officiella bibelöversättning sedan 1598 | |
|
Kläderna gör mannen (Quintilianus). | |
|
Spåren förskräcka (Horatius från Aisopos) Syftar på fabeln om räven som inte ville gå in i det sjuka lejonets kula eftersom många spår ledde in men inga ledde ut. | |
|
Den smärtfyllda vägen | |
|
Den segrande saken behagade gudarna, men den besegrade kvinnan behagade Cato | |
|
Må konsulerna se till staten | |
|
Jag inser det bättre och erkänner det, men följer det sämre (Ovidius) | |
|
Att segra, förstår du Hannibal, men att begagna din seger förstår du ej | |
|
Vin och musik glädjer hjärtat | |
|
Må han leva, växa bliva stark och blomstra | |
|
Med sanningens kraft har jag erövrat universum | |
|
Han levde glad så länge han levde | |
|
Folkets röst, Guds röst | |
|
Vulgärt slödder eller obildad folkhop | |
Z |
|
Joni Stam (2018)